当代书法往何处去：回归传统？Contemporary Chinese Calligraphy: Retuning to Tradition?

我们说当代书法基本有三大流派：现代派、创新派与传统派。

对汉字的解构的现代派书家极力追求形式与构成上的因素，突出笔画与墨色的视觉表现力度。他们以日本现代派和墨象派书法为宗，进行书法的现代性探索。现代派书法是对传统书法的解构和颠覆。

创新派基本上是要打破名家书法的垄断，以民间书法开创了当代书法研究的新路向，因而其实践者对民间书法资源的迷恋达到了痴迷的地步。民间书法中的残砖、断瓦、汉简、墓志、写经、陶片、简帛等，都被创新派的实践者奉为圭臬。由于刻意进行的书法视觉化的审美改造。其表现手法以民间书法素材走向追求丑、拙、怪、朴、野的审美风尚。

九十年代创新派出现的“新古典主义”和“学院派”书法，试图弥补现代书法在人文精神上的不足，然而实践证明，“新古典主义”和“学院派”显然缺少构成一种新“学派”的理论基础。

进入21世纪以来，艺术市场的兴起，带来传统书法的价值回归，再加上现代书法实验本身所存在的局限，种种因素，导致中国的现代书法实验进入低谷。

当代书法究竟向哪里走？成为摆在每一个书法艺术家面前的重要课题。

一批曾经专注于现代书法探索的书法家，重新回到传统的老路上。二十年的书法发展，经历了一个从“回归传统”到“走向现代”再到“回归传统”的轮回。

回归传统其实就是传统“写字式”的创变方式，可以说是创变的主流方式，参与人数众多。

汉字演变到了汉末，形成了篆、隶、楷、性、草的“五体书”体系，各书体的创变空间其实是非常宽阔的。只是长期以来，人们多取法一些常见的书法作品或体式，固步自封，使得新的创作显得有些举步维艰。

不过，各种尝试还是很多的。一般而言，正体（篆、隶、楷）广为人知的有对书写之“法”（尤其是“楷”法）的重视，与“草体”（行、草）取法“二王”的所谓“新帖学”。

谈到对书写之“法”的重视，我们不得不提两个人：那就是对结构规律的独特发现的启功与对笔法苦心追求的沈尹默。

至于“新帖学”是二王帖学书风的回归，尤其是20世纪90年代中期以来，这个潮流的形成是在碑学潮流低落的情况下，出于对传统书法经典的向往而出现的。这一群人为数众多，我们以当代书法家张旭光作为这种现象的观察个例。