19世纪廿年代，华人大量移居新加坡，包括多艺术界人士纷纷到南洋谋生、定居，这些人多数在新加坡从事艺术书法组织与教育界工作。可是，由于资料的缺乏，我们对移居新加坡的书法家所知不多。
我们所知道的当时有星洲三大书法家之称的吴纬若、谭恒甫与许允之，还有一位李毓川。这四位之所以会留名至今，可以说都因为他们为商家、乡会、商会写了大量的匾额。他们的匾额亦明显的显示当时书法家崇尚写碑的这种风气。
这里简略地介绍星洲三大书法家。
1。吴纬若先生是新加坡著名书法家，其书法出自颜体，雄浑、丰满，工稳、厚重；深受华社商家欢迎，早年商店牌匾，多出其手笔；先生似是大埔人，并曾经在同济医院担任中文文书。
2。谭恒甫是一位前清秀才，在战前即在新加坡长泰街（Upper Hock Kian Street）附近自办私塾，据知谭老当年很注重弟子们的书法学习，其书法出于魏碑但又能独出己意，目前活跃于本地书坛的书法家徐祖燊、曾守荫等，当年都曾经受业于其门下；谭老在世时很受华社尊重，并与许允之、吳緯若齊名，有“星洲三大書法家”美誉，曾为新加坡小坡及大坡一带留下不少手书之商店牌匾，现在还能见到的大概就是在前大华戏院的“天演大舞台”。
3。許允之，祖籍金门，1890年生于后浦南门，20岁南游星洲，隔年转赴印尼，后因母丧归乡。曾任教于金门，创办金水、烈屿及长盘山诸学校。未几，重返新加坡，任职于华侨银行。他曾任新加坡金门会馆总务、新加坡佛教居士林秘书，亦是新加坡许氏总会与新加坡佛教居士林的发起人之一。許允之工书法、善治印，以篆刻之法入书，自号鍊石窝主人，是驰名当年南洋一带的文化彦士，与谭恒甫、吴纬若齐名，有「星洲三大书法家」之美誉；与郁达夫过从甚密，郁曾称其为当代市中君子。
1。吴纬若先生是新加坡著名书法家，其书法出自颜体，雄浑、丰满，工稳、厚重；深受华社商家欢迎，早年商店牌匾，多出其手笔；先生似是大埔人，并曾经在同济医院担任中文文书。
2。谭恒甫是一位前清秀才，在战前即在新加坡长泰街（Upper Hock Kian Street）附近自办私塾，据知谭老当年很注重弟子们的书法学习，其书法出于魏碑但又能独出己意，目前活跃于本地书坛的书法家徐祖燊、曾守荫等，当年都曾经受业于其门下；谭老在世时很受华社尊重，并与许允之、吳緯若齊名，有“星洲三大書法家”美誉，曾为新加坡小坡及大坡一带留下不少手书之商店牌匾，现在还能见到的大概就是在前大华戏院的“天演大舞台”。
3。許允之，祖籍金门，1890年生于后浦南门，20岁南游星洲，隔年转赴印尼，后因母丧归乡。曾任教于金门，创办金水、烈屿及长盘山诸学校。未几，重返新加坡，任职于华侨银行。他曾任新加坡金门会馆总务、新加坡佛教居士林秘书，亦是新加坡许氏总会与新加坡佛教居士林的发起人之一。許允之工书法、善治印，以篆刻之法入书，自号鍊石窝主人，是驰名当年南洋一带的文化彦士，与谭恒甫、吴纬若齐名，有「星洲三大书法家」之美誉；与郁达夫过从甚密，郁曾称其为当代市中君子。
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| 吴纬若书法 - 照片由薛振传提供 |
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| 谭恒甫书法 - 照片由薛振传提供 |
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| 许允之书法 |
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