谈临帖 On Learning Chinese Calligraphy by Copying the Model Calligraphic Masterpieces

中华书法的发展始终遵循着一条千古不变的规律，即在继承的基础上求得发展。我们学习与教导书法，鼓励临摹古代优秀的书法典经之作，正是实现这一规律的必须步骤。

临经典之帖，无论是从书法学习或教学的角度看，都是要讲究方法的，而方法必需视学习者的学习进度来灵活应用。就一般而言，初学者必须由“逐字过关温习法”进入“以点带面选临法”。

逐字过关温习法，指的是先不要贪多，从一个字或几个字入手，反复多临，把它记住，把它写像，然后再及其余。换句话说，能写像一个字，比写十个都不像的字，要有价值和收获。正所谓：宁吃好梨一个，不吃烂梨一筐。可是，写多少遍才能写好一个字？如果一个字写不好就不能再换其他字临习吗？不是的！所谓逐字并不是只写一个字，而是先抓住几个字认真临写，再逐步增加临写字数，写后来的字要先温习以前的字，使写过的字不断加深印象，不断有所提高，最后要达到与帖上的字形似神似。这样，才能集中精力，集中时间，集中目标，尽快加深印象，加速巩固与提高。

以点带面选临法，和逐字过关温习法差不多，临习过程也相同，只是它更强调对帖上的字，先抓住一些代表性强，书家书风特点明显，点画和结构更加优秀的字来临习，以便加速对字帖的了解和认知，尽快找准和把握帖字的艺术特征和艺术构思。这样就可以事半功倍了。

初学生疏，如果按帖顺序一字一字接着写下去，短时间内对每个字的印象就不深刻，不如先多写多复习某几个字，写熟了，记住了，就会把感性认识升华到理性认识。再去写另外的字，从观察到模仿，就有了更尖锐的眼光和更接近字帖的尺度。待这种经验和体会积累多了，就会减少盲目盲动。那时，不仅要通临字帖，就是帖上没有的字，也要设法去琢磨去研究了。关键是先要找个尽快入贴的突破口，才能少走弯路。

以上述方法对所选法帖临了一段时间，就可以进入临集字诗的阶段。临集字诗，必须经过对临、背临与意临三个阶段的训练。

1、对临：即指写实意义上的临写，也称作实临，即对照原帖一笔一画、一个字一个字、一行一行，老老实实地照着写，不变形，不走样，不掺杂个人的书写习惯和笔意。其目的在于对古法的仿效，越似越好、越熟越好。此阶段的临习，讲求细腻、精到、准确，这样有利对古法由宏观到微观的理解领悟，有助于强化训练技法的表达能力。此过程作为临习取法的基础程序之一，只在“取”而不在“守”，是吸收古法的手段。

2、背临：指在实临基础上的强化训练过程，有助于对已学知识的记忆和熟习。实临表现为“学”，背临则表现为“会”。此中力求准确、熟练、自如、轻松。此过程，作为临习取法的熟练程序，意在由生到熟，准确灵活。是变古法为己法的必要手段，也是检验学习效果的方式之一。

3、意临：指在实临、背临的基础上，灵活运用古法，消化“常法”的试验过程。此阶段重点强化用笔的灵活与墨法多变。其特点为“宏观”—所习法度不变，微观—笔墨情趣变。其作用主要体现为试运用或运用前的准备，以达到取法—用法—化法—合法的目的。此过程是创作前的训练步骤，有助于发现培养艺术风格、艺术个性，提高未来书作的情采及表现能力。

反复对临、背临与意临古诗，由五绝七绝到五律七律，学者自然就由临帖进入书法创作,并开始真正享受书法修身养性的乐趣。