书法教育：中国的社会书法教育 The Teaching of Chinese Calligraphy by Social Groups in China

中国大陆与台湾虽然因国共内战而导致分割，形成不同的经济政治制度。可是同族同宗的文化传统始终维系着两岸，这种维系使两岸在推动社会书法教育方面出现了许多一致性。

文化组织

就社会文化机构的设置而言，两岸博物院、电视、报刊、网络、文化馆或文化中心、社会教育馆、艺术教育馆方面的功能基本是一样的，虽然在名称上，两地的一些机构可能不同。比如，大陆并没有社会教育馆、艺术教育观等名称，却有台湾所没有的青少年宫和老年大学等有特定教育对象的机构。

中国大陆的电视很早就制作有关书法的节目，例如1964年北京中国书法研究社推出书法家在中央电视台主讲“书法系列讲座“共7讲，此后陆续播出不少有关书法节目。大陆的书法刊物更是种类繁多，较著名的有：《中国书法》、《书法》、《书法赏评》、《书法世界》、《青少年书法》、《书法报》、《书法导报》、《中国书画报》、《美术报》，等等。

老年大学是大陆特有的组织，是为退休后的老年人而设立的终身教育机构。虽然有大学之名，但是它不是一般意义上的大学，而是属于非学历教育的社会机构。1983年第一所山东老年大学成立后，各地纷纷成立老年大学；还于1988年成立了中国老年大学协会。由于报读书法的人数众多，书法成为老年大学的主要活动。课程一般分书法基础班、书法提高班与书法研究班三种，每种课程学制均为两年。有些老年大学更设立”“书法研究会”，为修完三种课程的学员结业后进一步进行深化学习。

青少年宫是为青少年与儿童设立的校外教育机构，自1949年以来就在各地普遍开设，是大陆招生青少年书法学员最多，成效最为显著的机构，起到了弥补中小学课堂书法教育不足的作用。

社会团体

大陆的书法教育社团是中国教育学会书法教育专业委员会，成立于1985年，以中小学书法教师为骨干，主要活动在师资培训、书法比赛、召开书法教育学术研讨会、出版报刊等。书法专业委员会在开展书法教材编写方面做了大量工作，出版了不少系列书法教材；可惜在设置学术基金、举办一定规模的挥毫大会方面不够积极。

由于政治体制的关系，大陆全国级的书法社团只有中国书法家协会一家，在它之下，从省、市至县乡，层级分明，体系严密。这与大陆以外地区如台湾、马来西亚、新加坡的社团组织众多、各自为政相比，就显得大陆书协负责总策划、配合其下个相关组织推广活动更有成效。这种制度下，各省市为了在各种书法活动中获得好成绩，纷纷想出各种招术，展开名为备战、冲刺、研修、辅导等活动，以期能达到速成之效得以进入全国活动。当然也有弊病，容易滋长学员揣摩评判心理，助长不肯花功夫学习古人、学习传统，而是紧跟时人。

在提升书法教师的能力方面，书协着力于政策层面，如规定某层级的教师或官员可加入中国书法家协会。

私人书法教育

中国大陆专职从事教书法的人数并没有统计数字，不过这支队伍应该是具有相当规模。私授现象的出现，台湾早于大陆。台湾在20世纪60年代就有书法家开始从事书法教育工作，而大陆要在80年代以后才有私人收徒，可是很快就形成气候，到了90年代已经蓬勃发展了。

另外一点是，台湾因私人书法教育形成了师门型书法社团，而大陆并没有这类社团。

书法教育：台湾的社会书法教育 The Teaching of Chinese Calligraphy by Social Groups in Taiwan

社会书法教育是指家庭书法教育与学校书法教育之外的教育形式。

台湾的社会书法教育可以说形式多样化，充分利用社会文化机构的功能，大力推动书法文化与教育的传播，为台湾书法事业的繁荣发展作出了不可磨灭的贡献。

就社会书法教育而言，我们可以从三方面来谈：文化组织、综合团体与书家个人所担任的教育功能。

文化组织

台湾的博物院、电视、报刊、网络、文化馆或文化中心、社会教育馆、艺术教育馆等，几乎都是面向全社会，而不是有特定的教育对象。博物院利用其藏古典书法的优势不定期地举办作品展示，电视台也不时制作有关书法的节目。1980年，由中华电视公司制作“中华书法”节目，在每星期四晚上九点播出，连续播出19集，随后，继续在“今天”节目推出书法讲座，以标准中文书法运笔示范，长达19年。

台湾书法专业报刊如《中华书道研究》、《书法教育会讯》、《书友》等报刊成为书友必读刊物。一些刊物还利用读者群展开书法刊函授和书法竞赛工作。1964年4月创办的书法段级进阶杂志《育英》月刊，共出刊20期，主要内容有当代名家与作品介绍，古代名家碑帖，竞书课题，优秀竞书作品，竞书成绩单等报道。此外还有1993年1月开办的《书法进阶》。

1953年台湾“社会教育法”公布后，先后成立了11所社会教育馆。1957年台北市设立艺术教育馆，而1977年后开始在每一县市建立文化中心。社会教育馆与文化中心设立后，纷纷开展各项活动，包括书法活动与培训班，对书法教育与推广作出了很大的贡献。

社会团体

台湾的书法教育社团“中华民国儿童书法教育学会” 成立于1969年，后于1980年成立“中华民国书法教育学会”。工作内容主要在师资培训、书法比赛、召开书法教育学术研讨会、出版报刊等。对在职教师进行培训也是主要工作之一。不过缺乏教材的培训，尚属美中不足。出版《书法教育会讯》与《书法教育》和《书法艺术》两种杂志。

以书法家协会或书法学会命名的团体往往把创作作为首要工作，其次是注重学术研究，最后是展开书法教育。台湾这种书法组织团体不少，但大多各自为政，难以彼此配合，共同推展书法活动。不过，团体众多，对书法的推广起了很大作用。

私人书法教育

私人书法教育指的是书法家个人招收学生，教授书法。由于书法爱好者不少，因此出现了自食其力，以教书法为手段的职业教师团体。这些书家大多有较好的笔墨功夫，具有一定的教学经验，积累了比较有效的教学方法，能够使学生较快地提高书写水平，并在各大展大赛中获奖，因此能保证较为充足的生源。

以教技法为主，主要是在家中授课的私人书法教育，生源地年龄层次与身份角色多种多样，有公务员、僧侣、各级学校教师、企业家、工程师、医生、学生、家庭主妇，涵盖社会层面甚为广泛。如果学员的数量达到一定的规模，家中难以实施教学时，有些教师便借用学校教室进行教学。

私人书法教育弥补了学校书法教育的不足，而且形成了师门型书法社团，与中国大陆相比，大陆并没有这类书法团体。这种团体以一位书法老师为指导或精神中心，成员多数为同一师门者所组成。据估计，台湾师门型书法社团1971年至1980年成立了21个，1981年至1990年成立了48个，1991年至2000年成立了48个。数目可以说一直在增加，成为推动台湾书法活动的一个主力。

书法教育：台湾的学校书法教育 The Teaching of Calligraphy in Schools in Taiwan

台湾在日本统治时期，由于日本本身也相当注重书法教育，所以在台湾并不排斥在学校的书法教育。在这个时期，在学校教育安排上书法属于艺能科目。1919年教育令公布书法学习属于国语（日语）科，而后又从国语科独立出来，和音乐、国画等合称为艺能科目，改称“书道”。1943年师范学校升格为师范专科学校，艺能书道课程时数虽不多，但在学校当局的重视与鼓励下，学生的书道科目成绩仍然突出。

中国国民党来台后，于1962年针对台湾国民小学课程标准加以论定，并于1975年公布“国民小学课程标准”，明定国小自三年级写字课中实施毛笔教学，包含毛笔与硬笔训练，每周共计40分钟。但是，这项政策，并与国语课之听、说、读、写四项混合教学。然而国语四项混合的模糊定位，国民小学书法教育并没有很大的起色。

1993年政府应书法界的呼吁，终于又修订“国民小学课程标准”，融入更多美育观念，为书法教学于实用技能外，跨入欣赏教学的的一大步。随后民间开始出版书法教科书，台湾书法教育风气，于小学阶段，才稍见蓬勃。

由于升学考试的关系，台湾书法教育长期以来都是小学比国中好、国中比高中好，到了大学，学生拿毛笔更犹如稀有动物。

至于大学，与中国大陆比起，台湾大学并没有本科、硕士、博士等专科课程。

在书法师资训练方面，在台湾，相当数量的师范院校把写字（书法）课列为全校学生的必修课，如台东师范学院、花莲师范学院、台北师范学院、台中师范学院等，要求一年级的学生学习该门课程。也有部分师范院校规定语文教育系或初等教育系的学生必修写字课程或书法课，其他系的学生选修书法课，如台北市立师范学院、新竹师范学院、台中师范学院、屏东师范学院。大多数师范院校把课程名称定为写字课，如新竹师范学院、屏东师范学院、台中师范学院、台东师范学院和台南师范学院。少数学校把课程名称叫做书法，如花莲师范学院、台北师范学院。

由于台湾的大多数师范院校把写字（书法）课定为学生的必修课，因此，台湾师范院校的书法师资比较充足，每校的人数较多，形成了书法教师群。据说，台湾九所师范院校的书法教授总数占到了全台湾所有大学书法教授总数的一半，因此台湾师范院校是台湾书法教学的重要基石。

在教学内容方面，师范院校除了培养学生对书法的审美能力以外，更为重要的是要培养他们将来能胜任教师这个职业的各项技能，其中就包括用粉笔板书、用钢笔批改学生作业和教学生写字、学书法的技能和能力。因此，师范院校的书法教学以实用教学为主，审美教学为辅，毛笔、钢笔、粉笔这三种笔种也就成为师范院校在教学中难以躲避、缺一不可的内容。

台湾在书法教材的建设上，力度远没有大陆强，教师们使用的大多是自己编写的讲义和出版社出版的书法碑帖，而较少用正式出版的教材的。台湾师范院校有把杜忠诰著的《书道技法A、B、C》、高尚仁著的《书法艺术心理学》、陈丁奇著的《书道教育概论》、洪文珍著的《国小书法教学基本模式探究》、李郁周著的《书写与书法论集》当作教材来使用的。其他如《常用国字标准字体表》和《国字标准字体笔顺手册》等工具书和大陆出版的如《大学书法》等也有被选作教材的。台湾的书法教材少，既与台湾的人口少、市场有限有关，也和台湾的大学很少有自己设立的出版机构有关。

书法教育：日本的书法教育概述 The Calligraphy Education in Japan

中国是书法之源，但日本人重视书法教育以及着重培养日本青年的书法兴趣却是令人印象深刻的。可以说，日本民族在吸收中华文明的时候，总是赋予它一种精神内涵，使它不再是单纯的技能和技术。就书法而言，日本人几乎已经把它融入生活的一部分。

布满大街小巷商家的店名不是缺撇少捺的霓虹灯招牌，而是墨字书写的额牌；西装革履的现代日本人会用毛笔给重要的客户和朋友写信，这让人不禁想起近代身穿西式军装却佩戴日本刀的军人；毕业典礼上，学生们会得到用毛笔书写的毕业证书；众多的本家庭主妇都会加入一个书法学习班，在做完家务后练字、做作业、参加书法展览；日本的书法家几乎不依靠卖字为生，他们会幵办书法教室或学校，传他们的“道”；曰本的大学毕业生会把自己的书法资格写进简历，作为找工作的石去码；不太会书法的日本人会在文具店买一只软笔，用来给亲朋写新年贺卡。

而且每年元旦，日本的男女老少要到寺院和神社写毛笔字。一群群的香客挥毫写字，然后合掌称诵，念念有词，最终供奉到殿堂上，才算了却一年开头的心愿。

这多么令人深省的现象是否源于日本的书法教育，抑或是中日民族性格差异的折射点之一？

关于日本的书法爱好者，没有一个精确的数字，一般认为有两三千万，也就是说五六个日本人中，就有一个练书法的。称得起书法家，能举办个展、出作品集的人，全日本大约有100万之多。在经销文房四宝的东京银座“鸠居堂”的三四层画廊，一年到头，天天有书法家的个展。

书法在一个社会的普及程度，与其教育密切相关。当代日本学校中的书法教育主要指小学至高中、大学、私立专门书法学校这几个部分。

日本中小学校都开设书法课，而这些书法课基本上定位于国文科中的“书写”课程，所以不要求艺术性与表现性。而在高等学校(高中) 的书法部分，书法则属于艺术课类其目标是:“提高书写能力，加强书法表现和鉴赏的基础性能力，养成爱好书法的心情”。

在汉字的具体教学内容上，文部省制作并发布了“学年别汉字配当表”，对不同学年须掌握汉字的内容和数量进行了详细规定，在书写教学方面，不同学年的教学要求也不同。小学一、二年级首先要求学生掌握正确的书写姿势和握笔姿势，注意文字的字形并认真书写；其次，注意笔画的长短、方向和交叉，学会按正确的笔顺书写。一年级只学习假名的书写，二年级开始接触并学习汉字，并且只使用铅笔书写，书法教育限于硬笔书法，并没有导入毛笔书法的教学。进入三、四年级后，书写课的工具改铅笔为毛笔，在教学目标和内容上对学生提出了三条要求：第一，在理解文字结构的基础上书写；第二，注意汉字和假名的大小与排列；第三，能分清笔画的种类，使用毛笔书写时注意要有一定力度。随着年级的升高，学生识字量也逐渐增加，为了配合国语课的教学，书写课的教学要求也有所提升。学习指导要领规定小学五六年级学生首先在书写时注意文字在纸面上的布局，以此来确定文字的大小和分布，同时有意识地加快书写速度；其次要求学生能够根据书写目的来选择书写工具，掌握并灵活运用各种书写工具的特点；此外还要求学生在使用毛笔书写时，注意笔锋的移动和各笔画之间的关系。

书法学习一般始自小学三年级，至初中毕业，6年时间已小有所成。日本学生学写字，依照文部省的要求，不是先临碑帖，而是学习老师或书法家提供的范字，按年龄大小循序渐进。小学三四年级只学习用毛笔写日本片假名大字。一张纸四五个大字而己；五六年级学写汉字，也多是一张纸四个大字，虽是楷书，但非颜非柳，不拘一格。初中到高中，可以学写字数较多的汉字诗文。虽有隶、楷、行书体的不同，但无古人笔体。

在大学教育层面上是以培养幼儿园、小学、中学教师为目的。比如，在大东文化大学文学院书道学科可以取得高中书法教师资格证（也可以取得初中及高中国文教师资格证）。

此外，社会上还有许多以一些知名书法家为核心而成立的遍布各地的“书法教室”，给书法爱好者提供了学习的机会。日本大概有三分之一的儿童入“书法教室”学习书法。儿童入室学习，从执笔练习入手。书法教室也以教师或著名书法家的范字为摹写教材。用纸讲究，规格高古，长九寸，宽七寸，并有一个有趣的名字——“半纸”，书写时纸左墨右，老师们有的从数字“一”到“十”入手，有的则从“永”字八法或平假名46字开始教习。

这些“书法教室”所属的团体都办有“竞书”杂志。据统计，日本各书道团体为书者编写印行的“竞书”杂志有三百五十种之多。杂志每期公布本月的竞书内容及两个月前作品评比结果，并刊出每一等级学员名单。竞赛内容与授课内容基本一致，如春和景明之时，多写“春天”或“樱花”等字。书写优秀者可提高一个级别，如果小学生的书法能达五段、六段水平，即可算是“小书法家”了，这种方法，极大地提高了小学生学习书法的兴趣。

可以说，日本把书法教育上升到国家文化战略层面，架构了完整的书法教育体系，社会上形成了学习书法、尊重书法的良好氛围。在国家层面，2005年7月22日，日本政府通过参议院大会审查正式出台了《文字•活字文化振兴法》法案，规定了书法教育的目的、基本理念、政府责任、区域振兴措施等一系列法规。作为日本书法教育基础、核心的中小学书法教育，都设立了书法必修课，配备了专职书法教师，在课程和师资方面给予保障。同时，业余的书法教育也遍及全国，这也体现了书法在日本社会良好氛围。

这种书法教育体系的完整建设，就算是在书法母国的中国大陆与台湾，目前都无法做得到。